Jämställdhet
Varje person är ett mål i sig. Hon är rationell till sin natur och kan
välja mellan gott och ont. Människovärdet är knutet till existensen och
inte beroende av olika livsstadier eller situationer i den enskilda
människans liv. Det finns inget tillfälle då en människa kan göra avkall på
sitt människovärde eller då det är tillåtet för någon annan att kränka det.
Varje människa är mer än en individ. Hon är en unik person som föds in
i och utvecklas i ett sammanhang med andra personer och har såväl
kroppsliga, själsliga som andliga behov. Varje människas förverkligande som
person möjliggörs genom de naturliga, allmängiltiga värden som tillkommer
var och en. Till dessa värden hör liv, hälsa, frihet, gemenskap, jämlikhet,
kultur, kärlek, glädje, ren miljö, välfärd med flera.
Inom den kristna personalistiska traditionen har det alltid funnits en
positiv syn på jämlikhet och en progressiv hållning till arbetet för
jämställdhet. Mäns och kvinnors fundamentala jämlikhet som mänskliga
personer, som rationella och andliga varelser har alltid hävdats. Dessa
tankar har utvecklats inom den kristna traditionen genom bland annat tidiga
ställningstaganden mot månggifte, för kvinnans rätt till egendom och arv
samt kravet på samtycke för att ingå äktenskap. Erkännandet av kvinnors
kompetens för intellektuell verksamhet och för att utöva till exempel
politisk och ekonomisk makt manifesteras tydligt i den kristna
kulturkretsens historia. De kristligt-sociala och kristdemokratiska
partierna i modern tid har alltid haft en mycket hög andel kvinnliga
väljare.
I den svenska politiska debatten hävdas ofta att en feministisk analys och
förhållningssätt är den enda vägen för att nå ett jämställt samhälle. De
vanligaste betydelserna av begreppet feminism i Sverige är dels
radikalfeminism som beskriver världen i termer av manligt överordnande och
kvinnligt underordnande, könskamp och könsmaktstrukturer, dels
likhetsfeminism som menar att kön är en alltigenom social konstruktion och
att alla skillnader i livsval mellan kvinnor och män beror på inlärda
könsroller.
Utifrån ett personalistiskt perspektiv rymmer ovannämnda feministiska
inriktningar så många brister i människosyn, socialfilosofi och politisk
analys att de inte är tillräckliga som grund för jämställdhetssträvanden i
politik och samhälle.
I den kristdemokratiska traditionen med stark betoning av alla människors
lika värde och betoning av mänskliga fri- och rättigheter finns en stark
idémässig grund för jämställdhet, som innebär att alla människor ska kunna
utveckla sin fulla potential och att båda könen får makt över sina liv. För
att uppnå detta krävs att de strukturer, attityder och traditioner som
försvårar och förhindrar verklig jämställdhet undanröjs.
Våra förslag för jämställdhet:
-
Ge familjen valfrihet. Familjen måste oberoende av statliga pekpinnar få
välja den barnomsorg den vill.
-
Befria kvinnor i offentlig sektor. Låt dem välja på flera arbetsgivare än
i dag.
-
Gör det enklare att köpa hushållstjänster med hjälp av ett så kallat
RUT-avdrag.
-
Stoppa könshandel och sexuellt våld. Skärp straffen för brottslingarna
bakom könshandeln och rätta till bristerna i sexualbrottslagen. En
kvinnas nej till sex ska vara ett nej även i lagens ögon.
2006-02-27